Migration und religiöser WandelIdentitätsanker oder Traditionsabbruch?

Migration ist eines der prägendsten Phänomene unserer Zeit und beeinflusst Gesellschaften weltweit. Historisch ein Motor für Entwicklung und kulturellen Austausch, wird sie heute oft als Problem gesehen, was sich in polarisierten Debatten und Veränderungen in der politischen Landschaft zeigt.

Die digitale Ringvorlesung "Migration im Fokus" beleuchtet Dynamiken und Gestaltungsmöglichkeiten, aber auch migrationsbedingte Herausforderungen in Bezug auf die Gesellschaft und die öffentliche Verwaltung. Ziel ist es, ein tieferes Verständnis zu fördern und zu einer sachlicheren Auseinandersetzung beizutragen.

Vor diesem Hintergrund finden seit Januar 2025 einmal im Monat Veranstaltungen statt, die sich mit Teilaspekten des Themas Migration beschäftigen. Es handelt sich um ein Angebot des Netzwerks Weltoffene Hochschulen, des Instituts für Polizei- und Kriminalwissenschaften (IPK) und des Instituts für Geschichte und Ethik (IGE).

Am 8. Mai 2025 hält Alexander-Kenneth Nagel einen Vortrag mit dem Titel „Identitätsanker oder Traditionsabbruch? Migration und religiöser Wandel“. Alexander-Kenneth Nagel ist Professor für Religionswissenschaft mit dem Schwerpunkt sozialwissenschaftliche Religionsforschung an der Georg-August-Universität Göttingen. Zu seinen Forschungsschwerpunkten zählen unter anderem die Themenfelder Migration im Kontext von Pluralisierung und Religionskontakt sowie religiöse Migrantenorganisationen als gesellschaftliche Ressource. Konkret hat er unter anderem zu zivilgesellschaftlichen Potenzialen von religiösen Migrantenselbstorganisationen geforscht sowie zu interreligiösen Aktivitäten und städtischer Governance.

In seinem Vortrag beleuchtet Nagel dementsprechend unterschiedliche Facetten von Religion: Auf der Makroebene zeichnet er anhand von Statistiken religiöse Migrationsprofile sowie den Wandel der Religionslandschaft in Deutschland nach. Auf der Mesoebene setzt er sich kritisch mit einer defizitorientierten Perspektive auf religiöse Migrantenselbstorganisationen auseinander und nimmt ihre zivilgesellschaftlichen Potenziale in den Blick. Auf der Mikroebene beleuchtet er Muster des individuellen religiösen Wandels jenseits von Intensivierung und Radikalisierung.